البرهان وآبي احمد ماذا وراء الصور؟

هذا البرهان حيرنا مرة نحبه وأخرى نكرهه ومرة تحتار المشاعر كدة كدة بين بين .
أطلقوا عليه لقب (الكاهن) وهذا يعني انه مراوغ وممكن يلف بيك مروحة عادي ،يرمي إشارة يمين ويلف شمال.
أنظر للصور التي تجمعه وآبي احمد انت أيضا ستحتار عزيزي القارئ، من منهما يحتضن الآخر ؟ يد من منهما تحتضن يد الآخر،انا سأجيبك :آبي أحمد هو المتكبكب، عرفت كيف لأن يده هي التي تربت على يد البرهان (سارفق لك الصورة لعلك لم تحصل عليها).

وايا كان فالسياسة ليس فيها صديق دائم أو عدو دائم وإنما هي لعبة المصالح فهاهو آبي أحمد الذي قال من قبل (لا توجد دولة سودانية)يجر واطي ويتكشم زي نار القصب جاي براااهو شايلهو الغيمة وكمان راكب طيارة (بدر)وليس الإثيوبية يعني نحن مسيطرين سيطرة كاااملة على الملعب السياسي والعسكري كمان وقبله جاء الدبلوماسي السعودي،ولم يذهب للقائهما في جدة ولا جدادة ويزيدكم من الشعر بيت مناوي قابل الأمريكي وسلفاكير جاي بكرة 😎
هذا البرهان (تحسبونه هينا).وهو أحرف لعيب ،وإن حاول البعض تخوينه أو سبه رغم دعمه للجيش ولكنه تعب من تطاول الحرب وكثرة النزوح(نحن أيضا احيانا نشتمه ولكننا لا نتهمه بالخيانة)ولا نقبل أن يمس أحدهم الجيش بكلمة.
قال ليك البرهان كل ما مشى اكل في مكان قام سقط.الحل شنو انه يفضل صايم😃.
المهم نحن بنتضايق ونهيج ونشتم سلسفيل البرهان تحركنا وطنيتنا وغيرتنا على بلدنا وزعلنا من الجنجويد ونقول مكن الحنجويد وفتح ليهم مدني إلا اننا لا نفهم في التكتيك الحربي لأننا لم ندرس في الكلية الحربية زينا وزي حميرتي ،بالمناسبة قالو حميرتي كتب البرهان يعني عمل ليهو عمل في ضنب حمار عشان كدة كان مطاوعو.

المهم هذه الزيارات الرفيعة من دول الجوار واللا جوار تؤكد والله أعلم أن الحفلة انتهت والباقي لمليم الكراسي، صعب لكن بتتلم، الحرب انتهت ياجماعة والقادمون من الخرطوم يؤكدون خلوها من الدعامة وماتبقى
هم حرامية وشفشافة لبسوا زي الدعامة الذين خلعوه واستبدلوه بالملكي
وفكو البيرق. هذا وقد رشح عن خروج كيكل البيشي إلى اريتريا. هذا بالطبع تحليل متواضع وإن كان هناك من يفهم في لغة الجسد فليفتنا حول صور البرهان وآبي احمد